Билору'скиь пак ieзи'к не' ме'нье от Херва^тского и от Ле'шского, него па'че и ме'рже ieст изкаже'н, и нару^жен, и вса'кими странщина'ми и превра'тми засмеще`н. (…) Си'це же и по i^них Ки^iевских кньи'гах все' по'лно iест тако'вих нака^з и мерзосте^ь, ко'их ни^ст возмо'жно че'ст, без огньу'си и без возру'шенiа желу'дца на бльува^нiе. Билору'сiани во вь подивлье^нiу держе^т вса'киie Ле'шскиiе нара'ви, и зако'ни, и ieси'к, и изража'т ьнх насто'iет. Би'дущ пак да Ле'шска отми'на от прими'си разни'тих iези'ков преизли^шно iecт загньу'шена: ни^ст чу'до, iежe Билорусiани из калного' студенца че'рпаiущи, немо'гут нам пода'т чиста' напо'iа.
Пра паланізмы ды іншыя пазычанні ў беларускай мове. «Беларусы, чэрпаючы з мутнага калодзежа, не могуць нам даць чыстай вады». Як прыклад забруджанасці мовы прыводзяцца словы «артыкул», «Люцыфер», «друк».
З працай можна азнаёміцца тут.
